AL QURAN DIGITAL

Surat Al Baqarah
Contoh pembacaan Surat Al Baqarah by Sheikh Mishary Rashid Al-Afasy bisa dilihat di tautan ini


Surat Al Baqarah yang 286 ayat itu turun di Madinah yang sebagian besar diturunkan pada permulaan tahun Hijrah, kecuali ayat 281 diturunkan di Mina pada Hajji wadaa' (hajji Nabi Muhammad s.a.w. yang terakhir). Seluruh ayat dari surat Al Baqarah termasuk golongan Madaniyyah, merupakan surat yang terpanjang di antara surat-surat Al Quran yang di dalamnya terdapat pula ayat yang terpancang (ayat 282). Surat ini dinamai Al Baqarah karena di dalamnya disebutkan kisah penyembelihan sapi betina yang diperintahkan Allah kepada BAni Israil (ayat 67 sampai dengan 74), dimana dijelaskan watak orang Yahudi pada umumnya. Dinamai Fusthaatul-Quran (puncak Al Quran) karena memuat beberapa hukum yang tidak disebutkan dalam surat yang lain. Dinamai juga surat alif-laam-miim karena surat ini dimulai dengan Alif-laam-miim.

Pokok-pokok isinya:

1. Keimanan:
Dakwah Islamiyah yang dihadapkan kepada umat Islam, ahli kitab dan para musyrikin.

2. Hukum-hukum:
Perintah mengerjakan shalat; menunaikan zakat; hukum puasa; hukum haji dan umrah; hukum qishash; hal-hal yang halal dan yang haram; bernafkah di jalan Allah; hukum arak dan judi; cara menyantuni anak yatim, larangan riba; hutang piutang; nafkah dan yang berhak menerimanya; wasiyat kepada dua orang ibu-bapa dan kaum kerabat; hukum sumpah; kewajiban menyampaikan amanat; sihir; hukum merusak mesjid; hukum meubah kitab-kitab Allah; hukum haidh, 'iddah, thalak, khulu', ilaa' dan hukum susuan; hukum melamar, mahar, larangan mengawini wanita musyrik dan sebaliknya; hukum perang.

3. Kisah-kisah:
Kisah penciptaan Nabi Adam a.s.; kisah Nabi Ibrahim a.s.; kisah Nabi Musa a.s. dengan Bani Israil.

4. Dan lain-lain:
Sifat-sifat orang yang bertakwa; sifat orang-orang munafik; sifat-sifat Allah; perumpamaan-perumpamaan; kiblat, kebangkitan sesudah mati.

 
Kesimpulan Surat Al Baqarah ialah:

1. Menjelaskan beberapa hukum dalam agama Islam.
2. Mengemukakan beberapa perumpamaan.
3. Mengemukakan hujjah-hujjah.

Persesuaian surat Al Baqarah dengan surat Ali 'Imran

1. Dalam surat Al Baqarah disebutkan Nabi Adam a.s. yang langsung diciptakan Tuhan, sedang dalam surat Ali 'Imran disebutkan tentang kelahiran Nabi Isa a.s. yang kedua-duanya dijadikan Allah menyimpang dari kebiasaan.
2. Dalam surat Al Baqarah sifat dan perbuatan orang-orang Yahudi dibentangkan secara luas, disertai dengan hujjah untuk mematahkan hujjah-hujjah mereka yang membela kesesatan, sedang dalam surat Ali 'Imran dibentangkan hal-hal yang serupa yang berhubungan dengan orang Nasrani.
3. Surat Al Baqarah dimulai dengan menyebutkan tiga golongan manusia, ialah orang-orang mukmin, orang-orang kafir dan orang-orang munafik, sedang surat Ali 'Imran dimulai dengan menyebutkan orang-orang yang suka menta'wilkan ayat yang mutasyabihaat dengan ta'wil yang salah untuk memfitnah orang mukmin dan menyebutkan orang yang mempunyai keahlian dalam menta'wilkannya.
4. Surat Al Baqarah disudahi dengan permohonan kepada Allah agar diampuni kesalahan-kesalahan dan kealpaan dalam melaksanakan taat, sedang surat Ali 'Imrandisudahi dengan permohonan kepada Allah agar Dia memberi pahala atas amal kebaikan hamba-Nya.
5. Surat Al Baqarah dimulai dengan menyebutkan sifat-sifat orang yang bertakwa, sedang surat Ali 'Imran dimulai dengan perintah bertaqwa.

Berikut ini saya berikan contoh

Murottal Al Faatihah Ust. Yusuf Mansur

Surat Al Fatihaah ini melengkapi unsur-unsur pokok syari'at Islam, kemudian dijelaskan perinciannya oleh ayat-ayat Al Quran yang 113 surat berikutnya.

Persesuaian surat ini dengan surat Al Baqarah dan surat-surat sesudahnya ialah surat Al Faatihah merupakan titik-titik pembahasan yang akan diperinci dalam surat Al Baqarah dan surat-surat yang sesudahnya.

Dibahagian akhir surat Al Faatihah disebutkan permohonan hamba supaya diberi petunjuk oleh Tuhan kejalan yang lurus, sedang surat Al Baqarah dimulai dengan penunjukan al Kitaab (Al Quran) yang cukup sempurna sebagai pedoman menuju jalan yang dimaksudkan itu.

Surat Al Faatihah (Pembukaan) yang diturunkan di Mekah dan terdiri dari 7 ayat adalah surat yang pertama-tama diturunkan dengan lengkap diantara surat-surat yang ada dalam Al Quran dan termasuk golongan surat Makkiyyah. Surat ini disebut Al Faatihah (Pembukaan), karena dengan surat inilah dibuka dan dimulainya Al Quran. Dinamakan Ummul Quran (induk Al Quran) atau Ummul Kitaab (induk Al Kitaab) karena dia merupakan induk dari semua isi Al Quran, dan karena itu diwajibkan membacanya pada tiap-tiap sembahyang.
Dinamakan pula As Sab'ul matsaany (tujuh yang berulang-ulang) karena ayatnya tujuh dan dibaca berulang-ulang dalam sembahyang.

Surat Al Faatihah mengandung beberapa unsur pokok yang mencerminkan seluruh isi Al Quran, yaitu :

1. Keimanan:
Beriman kepada Tuhan Yang Maha Esa terdapat dalam ayat 2, dimana dinyatakan dengan tegas bahwa segala puji dan ucapan syukur atas suatu nikmat itu bagi Allah, karena Allah adalah Pencipta dan sumber segala nikmat yang terdapat dalam alam ini. Diantara nikmat itu ialah : nikmat menciptakan, nikmat mendidik dan menumbuhkan, sebab kata Rab dalam kalimat Rabbul-'aalamiin tidak hanya berarti Tuhan atau Penguasa, tetapi juga mengandung arti tarbiyah yaitu mendidik dan menumbuhkan. Hal ini menunjukkan bahwa segala nikmat yang dilihat oleh seseorang dalam dirinya sendiri dan dalam segala alam ini bersumber dari Allah, karena Tuhan-lah Yang Maha Berkuasa di alam ini. Pendidikan, penjagaan dan Penumbuahn oleh Allah di alam ini haruslah diperhatikan dan dipikirkan oleh manusia sedalam-dalamnya, sehingga menjadi sumber pelbagai macam ilmu pengetahuan yang dapat menambah keyakinan manusia kepada keagungan dan kemuliaan Allah, serta berguna bagi masyarakat. Oleh karena keimanan (ketauhidan) itu merupakan masalah yang pokok, maka didalam surat Al Faatihah tidak cukup dinyatakan dengan isyarat saja, tetapi ditegaskan dan dilengkapi oleh ayat 5, yaitu : Iyyaaka na'budu wa iyyaka nasta'iin (hanya Engkau-lah yang kami sembah, dan hanya kepada Engkau-lah kami mohon pertolongan). Janji memberi pahala terhadap perbuatan yang baik dan ancaman terhadap perbuatan yang buruk.

Yang dimaksud dengan Yang Menguasai Hari Pembalasan ialah pada hari itu Allah-lah yang berkuasa, segala sesuatu tunduk kepada kebesaran-Nya sambil mengharap nikmat dan takut kepada siksaan-Nya. Hal ini mengandung arti janji untuk memberi pahala terhadap perbuatan yang baik dan ancaman terhadap perbuatan yang buruk. Ibadat yang terdapat pada ayat 5 semata-mata ditujukan kepada Allah, selanjutnya lihat no. [6].

2. Hukum-hukum:
Jalan kebahagiaan dan bagaimana seharusnya menempuh jalan itu untuk memperoleh kebahagiaan dunia dan akhirat. Maksud "Hidayah" disini ialah hidayah yang menjadi sebab dapatnya keselamatan, kebahagiaan dunia dan akhirat, baik yang mengenai kepercayaan maupun akhlak, hukum-hukum dan pelajaran.

3. Kisah-kisah:
Kisah para Nabi dan kisah orang-orang dahulu yang menentang Allah. Sebahagian besar dari ayat-ayat Al Quran memuat kisah-kisah para Nabi dan kisah orang-orang dahulu yang menentang. Yang dimaksud dengan orang yang diberi nikmat dalam ayat ini, ialah para Nabi, para shiddieqiin (orang-orang yang sungguh-sungguh beriman), syuhadaa' (orang-orang yang mati syahid), shaalihiin (orang-orang yang saleh). Orang-orang yang dimurkai dan orang-orang yang sesat, ialah golongan yang menyimpang dari ajaran Islam.

Perincian dari yang telah disebutkan diatas terdapat dalam ayat-ayat Al Quran pada surat-surat yang lain.

Urutan surat dalam Al Quran:

1 Al Faatihah ; 7 ayat
2 Al Baqarah ; 286 ayat
3 Ali 'Imran : 200 ayat
4 An Nisaa' ; 176 ayat
5 Al Maa-idah ; 120 ayat
6 Al An'am ; 165 ayat
7 Al A'raaf ; 206 ayat
8 Al Anfaal ; 75 ayat
9 At Taubah ; 129 ayat
10 Yunus ; 109 ayat
11 Huud ; 123 ayat
12 Yusuf ; 111 ayat
13 Ar Ra'd ; 43 ayat
14 Ibrahim ; 52 ayat
15 Al Hijr ; 99 ayat
16 An Nahl ; 128 ayat
17 Al Israa' ; 111 ayat
18 Al Kahfi ; 110 ayat
19 Maryam ; 98 ayat
20 Thaahaa ; 135 ayat
21 Al Anbiyaa' ; 112 ayat
22 Al Hajj ; 78 ayat
23 Al Mu'minuun ; 118 ayat 
24 An Nuur ; 64 ayat
25 Al Furqaan ; 77 ayat
26 Asy Syu'araa' ; 227 ayat 
27 An Naml ; 93 ayat
28 Al Qashash ; 88 ayat
29 Al 'Ankabuut ; 69 ayat
30 Ar Ruum ; 60 ayat
31 Luqman ; 34 ayat
32 As Sajdah ; 30 ayat
33 Al Ahzab ; 73 ayat
34 Saba' ; 54 ayat
35 Faathir ; 45 ayat
36 Yaasiin ; 83 ayat
37 Ash Shaaffat ; 182 ayat 
38 Shaad ; 88 ayat
39 Az Zumar ; 75 ayat
40 Al Mu'min ; 85 ayat
41 Fushshilat ; 54 ayat
42 Asy Syuura ; 53 ayat
43 Az Zukhruf ; 89 ayat
44 Ad Dukhaan ; 59 ayat
45 Al Jaatsiyah ; 37 ayat
46 Al Ahqaaf ; 35 ayat
47 Muhammad 38 ayat
48 Al Fath 29 ayat
49 Al Hujuraat 18 ayat 
50 Qaaf 45 ayat
51 Adz Dzariyaat 60 ayat
52 Ath Thuur 49 ayat
53 An Najm 62 ayat
54 Al Qamar 55 ayat
55 Ar Rahmaan 78 ayat
56 Al Waaqi'ah 96 ayat
57 Al Hadiid 29 ayat
58 Al Mujaadilah 22 ayat
59 Al Hasyr 24 ayat
60 Al Mumtahanah 13 ayat
61 Ash Shaff 14 ayat
62 Al Jumu'ah 11 ayat
63 Al Munaafiquun 11 ayat
64 At Taghaabun 18 ayat
65 Ath Thalaaq 12 ayat
66 At Tahriim 12 ayat
67 Al Mulk 30 ayat
68 Al Qalam 52 ayat
69 Al Haaqqah 52 ayat
70 Al Ma'aarij 44 ayat 
71 Nuh 28 ayat
72 Al Jin 28 ayat
73 Al Muzzammil 20 ayat
74 Al Muddatstsir 56 ayat
75 Al Qiyaamah 40 ayat
76 Al Insaan 31 ayat
77 Al Mursalaat 50 ayat
78 An Naba' 40 ayat
79 An Nazi'at 46 ayat
80 'Abasa 42 ayat
81 At Takwiir 29 ayat
82 Al Infithaar 19 ayat
83 Al Muthaffifiin 36 ayat
84 Al Insyiqaaq 25 ayat
85 Al Buruuj 22 ayat
86 Ath Thaariq 17 ayat
87 Al A'laa 19 ayat
88 Al Ghaasyiyah 26 ayat
89 Al Fajr 30 ayat
90 Al Balad 20 ayat
91 Asy Syams 15 ayat
92 Al Lail 21 ayat
93 Adh Dhuhaa 11 ayat
94 Alam Nasyrah 8 ayat
95 At Tiin 8 ayat
96 Al 'Alaq 19 ayat
97 Al Qadr 5 ayat
98 Al Bayyinah 8 ayat
99 Al Zalzalah 8 ayat
100 Al 'Aadiyaat 11 ayat
101 Al Qaari'ah 11 ayat
102 At Takaatsur 8 ayat
103 Al 'Ashr 3 ayat
104 Al Humazah 9 ayat
105 Al Fiil 5 ayat
106 Quraisy 4 ayat
107 Al Maa'uun ; 7 ayat 
108 Al Kautsar ; 3 ayat 
109 Al Kaafiruun ; 6 ayat 
110 An Nashr ; 3 ayat 
111 Al Lahab ; 5 ayat 
112 Al Ikhlash ; 4 ayat 
113 Al Falaq ; 5 ayat
114 An Naas ; 6 ayat